普罗米修斯教学反思

普罗米修斯教学反思

身为一名刚到岗的人民教师，教学是我们的任务之一，教学反思能很好的记录下我们的课堂经验，那么你有了解过教学反思吗？以下是小编整理的普罗米修斯教学反思，欢迎阅读与收藏。

一、创设情景，激起共鸣

课文的第一段是故事的起因，为了让学生体会到没有火种的痛苦，我首先联系学生生活实际，激发情感，拿出一棵生青菜，问：“能吃吗？怎样才能把它烧熟？假如我们失去了火，人类会在什么情况下生活？”这里我充分调动学生积极性，引导他们想象没有火种时，所处的极为艰难的境地。其次，我用富有深情地话语引出普罗米修斯，激起学生共鸣。“看到人类生活在寒冷和黑暗中，勇敢而富有同情心的神——普罗米修斯决心为人们盗取天火。”板书：普罗米修斯盗火，并出示普罗米修斯初步图像。这位英雄，接着学生有感情地齐读1、2小节。最后让学生设计问题：故事读到这，你想下面会讲些什么。A.他是怎样盗火。B.结果怎样。让学生自己提问题，激发了学习兴致，更培养了他们边读边想的习惯。

二、自学探研，整体感悟：

课文3～8小节是故事的发展，高潮和结局，为了让学生了解完整的故事情节，我摒弃了繁琐的讲读，而是让学生自主尝试合作探究。首先，让他们带着刚才的问题默读课文，在相关处打上记号，找出最受感动的部分，边读边体会，这一环节目的是让学生完整地熟悉课文内容，为后面各环节的教学作好铺垫。 其次，在初读的基础上，引导学生研读盗火经过和受到惩罚顽强斗争两部分，学习盗火经过采用读、划、说、演的方式进行。要求划出关键词连起来，可以口头说一说。也可以一边说一边演一演，调动他们多种感官的参与，激发学习趣味。学习受到惩罚顽强斗争激起并引起想象产生共鸣，教师深情范读6、7自然段，让学生边听边想象普罗米修斯受苦难的情景和体会顽强不屈的斗争精神，然后谈体会。你想对锁在高加索山的普罗米修斯说些什么？ 这一环节设计突出重点、难点。体现了教师的导更重视了学生学习的主体地位，为后面的复述作好准备。接着我播放人们围着火堆欢庆的录像，及时补充课文空白，引导学生展开合理想象。旁白导入：人们得到了火是多么激动、高兴啊，他们围着火堆唱啊，跳啊，歌声响彻了天宇，学生仔细地看，用心地听，我让他们再用自己的话描述你看到的情景，学生深入体会，说得比较完整具体 。

三、复述课文，内化语言

这篇课文叙事性强，故事情节生动、曲折、适合学生讲述，所以让学生读课文内容有了大致的了解后引导他们用自己的语言以讲故事的形式将课文内容讲述出来，可以帮助他们更好地理解课文，提高口头表达能力。首先，我让学生自己完成板书，理清课文线索列出复述提纲。其次，创设情趣，营造复述氛围：出示投影片，片上一小弟弟指着火问哥哥：“火是从哪里来的？”哥哥紧皱眉头，一手摸着后脑勺，老师扮小弟弟，班里的学生做哥哥。提出复述要求，A.口齿清楚声音响亮说得比较流利。B.比较完整地说清故事经过，最好能突出重点说。并当堂练习复述，最后，指名上台复述，力求突出重点。设计这样的实践活动，有效地锻炼了学生提取、处理信息的能力，真正发挥他们的独立性，主动性，创造性。

四、总结全文，课外延伸：

对课文的学习不应该终止在课堂上，更应该从课堂为起点，向更广大的社会课堂延伸，所以，小结课文时，要重视激发学生继续探研的积极性，并起到引导作用。首先，让学生各抒己见，谈谈学了课文后的体会，其次，向学生讲述古希腊神话的特点，火是神从天上盗来，这里没有科学根据的，现代科学认为火是最初起源于物体的相互摩擦，帮助学生树立科学认识，并激发他们阅读古希腊神话。体验真善美。这样的教学密度大，教学方式比较放开，在教学过程中预设与生成往往会有矛盾，课堂的生成东西比较多，处理不好就容易出现问题，需要老师驾驭调控课堂的能力要强，需要更灵活的应变能力。当然，一节课想要面面俱到是不可能的，只有懂得舍才能有所得。

我在教学时巧妙地突破文本重点抓住文本留有空白的有用资源，充分利用主题站，适时对学生进行语言文字训练，在训练中加深学生的体验，在多种形式的朗读中促进学生对普罗米修斯品质的进一步感悟。

一、抓住文本空白处，让学生充分联系自己的生活实际，大胆想像，从而丰富学生的语言，使学生更准确地理解文章的资料，提高语言文字的运用潜力。

教学中的有几个小细节，在学生根据网站自学后，我就充分利用了文本的空白，让学生大胆想像：

1，看到人们没有火的痛苦，同学们很痛苦，说明你们很有同情心，同样，普罗米修斯看到人们生活在寒冷和黑暗中，此时，他会怎样想，怎样说？

2、从没有见过火的你，此时得到了火的用处，你最想干什么？看着人们艳如桃花的灿烂笑脸，看着人间富有生气的袅袅炊烟，你想对普罗米修斯说点什么呢？

3、普被宙斯用铁链锁在高加索山的悬崖峭壁上，他还会遭受什么痛苦呢？你仿佛看到了什么？听到了什么？可他坚持着不屈服。你想对他说什么？

教学中这几处句的训练，犹如一根彩线把学生对课文的理解串联了起来。第一处，主要讲普罗米修斯对人类的同情，下决心要为人类盗取天火；第二处讲普罗米修斯盗取天火为人类带来的福音，人类对普罗米修斯的感激之情；第三处讲应对普罗米修斯忍受折磨不屈服，表达对普罗米修斯的敬仰之情。学生透过这样说的训练，层层深入，步步含情，提升了对文章的理解，对人物的感悟，深刻地反映了学生与文本的对话。

二、在读中引导学生感悟文本，体会人物的内心世界。

自主是学习内核，感悟是个性化阅读有效的途径。《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”“要珍视学生独特的感受、体验和理解。”

课文中普罗米修斯个性鲜明，主要是从他的语言和行动表现出来的，要引导学生有感情地朗读课文，透过读来表现人物的个性，培养学生的语感。在本次教学中，我采用了多种形式的朗读，让学生在读中体会普罗米修斯的优秀品质。

朗读指导中，我重点注意到这些句子：“看到人类没有火的悲惨情景，决心冒着生命危险，到太阳神阿波罗那里去取火”一句，要读出普罗米修斯盗火的决心。因为从一开始，他就已经看到了盗火的后果──冒生命危险，但他还是毅然决定去为人类盗火。每学习一段文本，都让学生回到普罗米修斯的语言“为人类造福，有什么错？我能够忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！”中来，让学生透过不同形式的朗读感受他的“坚定”，感受他甘愿为人类牺牲自己的决心。对于“尽管如此，普罗米修斯就是不向宙斯屈服”采用师生接读的形式感受普罗米修斯的不屈不挠，利用引读“许多年来，普罗米修斯一向被锁在那个可怕的悬崖上。”突出普罗米修斯的所承受的苦难。

在本课教学中，我采用了层层推进的朗读训练，让学生感悟普罗米修斯，帮忙学生不断完善对普罗米 ……此处隐藏11679个字……形象，积淀精神：

⑴ 以一个神话故事牵引出其他的神话故事，通过大量的阅读，神话故事内涵的美如春风细雨般滋润着学生的心田。

⑵ 主要的四处语言表述的训练点：

描述没有火，人类悲惨痛苦的情景;口述人类得到火种后美好的情景;“我对普罗米修斯说”情景演说;想像普罗米修斯受罚时的内心活动等。旨在引导学生触摸语言的过程中，引起强烈的心灵震撼;通过语言的描述，树立正义神的高大形象;在领会文字的神韵的同时，练就运用语言文字的能力。

⑶ 朗读积累和拓展阅读：

通过大量的阅读体悟和铺垫，尝试言之有理，言之有物着评价众神，在评议中积淀人文素养。

教学永远是一项充满着遗憾的艺术。本教学的最大遗憾是：

评价是课程实施的一个重要环节。而本教学在学生的学习实践中关注评价不够。如果在师生之间，生生之间的有效评价上再用心加以引导，可能会使学生的表达更趋规范、多样，更有质量，这样也可以使“阶段性”的学习设计，为“可持续”的学习打好基础。

一、“沙里淘金”、“点石成金”是课堂教学中珍视学生独特体验的基本方法。

我在教学过程中，张浩楠同学提出了这样一个观点：因为普罗米修斯触犯了天规，所以宙斯严惩他是公正、无奈的，因此不能认定宙斯凶残冷酷。这与文本所蕴涵的人文精神和价值取向显然是相违背的，但有其合理成分——普罗米修斯触犯了天规，宙斯惩罚他是合法的。如果这时我全盘肯定或不置可否，必然会引起学生价值取向的迷失；但如果断然否定的话，不仅失去了一个极好的引导学生深入感悟文本意义的机会，而且会严重挫伤学生的积极性和创造性，将孕育着多元化观点的萌芽被无情掐断。基于这样的思考，我便采用了“沙里淘金”的方法，一方面剔出其错误成分——宙斯严惩普罗米修斯是公正、无奈的，并非凶残冷酷，加以因势利导；一方面淘出从中迸出的“金子”——敢于突破定性思维，从不同角度来思考问题、评价人物的思维方式与敢于发表自己独特见解的学习精神，加以细心呵护，取得了不错的教学效果。

二、珍视学生的独特体验，要把激活全体学生的思维，形成深刻的个性化体验为目的。

在课堂教学中，我不以呵护一个学生的独特思维火花为满足，而是以一个学生作为燎原火种，激活全班学生的思维，形成合理、清晰的个性化体验，获得积极思维的乐趣。在成功地创设了一个相互信任、畅所欲言、和谐融洽的研讨氛围后，抛出一个与文本价值取向有密切关系而学生产生分歧的焦点问题：“宙斯到底是不是一个凶残冷酷的神呢？”，这样就形成一个“愤”、“悱”的学习情境，引导全体学生在与文本的再次对话中、在生生、师生间的再次交流中丰富着文本和自我，逐渐接近、认识事物的实质。如果说，学生第一次认识到宙斯的凶残冷酷还处于模糊状态的话，那第二次的认识则来自于他们对课文的正确理解和深刻体悟。这也使后来学生们评价普罗米修斯时充满了真情实感。

可见，珍视学生的独特体验，乃是教师在准确把握文本价值取向的基础上，以欣赏的眼光、开放的思维、积极的心态，来倾听、理解、甄选学生的独特体验，燃起学生的思维、情感之火，点石成金，使课堂上“不和谐”的音符奏出更动听的乐章！

孩子是爱幻想的，越是离奇曲折的故事越能激发起他们阅读的欲望。当我和孩子们一起走进希腊神话──古希腊人所创造的民间口头文学宝藏，走进普罗米修斯──勇敢、坚强、博爱、无私的化身时，我和孩子们都醉了。

课堂气氛的热烈完全出乎我的意料，当我提出要学生边读边想象远古时代的人们生活暗无天日的情景，学生思路很宽，侃侃而谈；当我引导学生发挥想象：“火还给人类的生活带来哪些变化？你能想象出人们得到火种后的欣喜若狂的样子吗？”孩子们兴趣盎然，妙语如珠；当我问道：“普罗米修斯还会承受哪些痛苦和折磨？”孩子们各抒己见、个性十足；当我故意设疑：“普罗米修斯有机会避免这些磨难吗？”孩子们针锋相对，互不服输。

课后，我努力使亢奋的心平静下来，思考着、品味着……

思考一：

确保学生做阅读的主人，才能收获学生对文本个性化的体验。

有人说：阅读教学要让学生成为作者、主人公的知音。美丽的语言告诉我们：阅读教学应该是学生与作者，与主人公的对话过程。而对话的媒介是文本，因此，必须要让孩子与文本亲密接触，去触摸语言文字，将静止的语言符号转化成富有个性的体验。

对于本课的教学目标，核心的一条就是要让学生认识、了解普罗米修斯这个伟大的盗火者，感受其身上的高贵品质。如何了解、感受呢？教师的分析讲解显然是不足取的。那就要简化教学环节，确保学生做阅读的主人，引导学生自读自悟，珍视学生的个性化体验。

在教学中我从整体入手，文本感悟与语言训练有机结合，尊重学生的阅读体验，适当地让学生自主选择学习内容，注重朗读指导，利用教材文本留有空白的有限资源，让学生通过想象说话发展语言，深入体会普罗米修斯内心感情，从语言学习和课外阅读等方面适当地延伸拓展，体现开放教学的理念，让学生在自主探究中反复感受文本语言，潜心研读、品词析句，感悟普罗米修斯的高大形象，从而巧妙地突破课文重点。

学生在读书、思考后交流了自己的看法：善良、勇敢、聪明、敢作敢当、意志坚定、关心人类，愿为人类带来幸福、无怨无悔……一个个富含着学生独特体验的答案彰显着学生成为阅读主人的魅力。

遗憾的是，我在课前预设时低估了学生的能力，在教学中又囿于教案，没有及时调整教学设计，创设出一片开放、自由的学习空间，让学生更畅快地展示自己的阅读成果。

思考二：

课堂不能成为少数人展示的舞台，应是全体同学共同学习的场所。

这是教学完本课后的另一大感触，在课堂上，尽管气氛热烈，但我也发现举手发言的面还不广，只集中在十多个人身上，尽管不断鼓励，其他同学仍然不举手发言，而成为“听客”。也许是同学的发言精彩，让其他人羞于表达；也许是我留给孩子读书思考的时间还不够，担心“冷”了这热闹的场面，拂了积极发言同学的“美意”。

在困惑中，我想起了于永正老师在《教海漫记》中的谆谆教诲：“‘一鸟入林，百鸟压声’，谁好意思在比自己能的人面前显示自己。”“有人担心不让好学生发言会挫伤他们的积极性。不会的。当别人回答不出来，再请他说，会使他更自豪。”

是啊，在教学中我的鼓励面对学生的羞涩显得那样的无力；在教学中我急于得到一个美丽的答案而忽视了一个美丽的思考过程。这就是不平等的教育，这就是“制造差生”的教育。

此外，我还发现发言的同学也难以静心倾听别人的发言，总是迫不及待地表达自己的想法。正当我思考该如何调控这一场面时，一名同学喊道：“我！我！我！”我顺势引导：“你是一个勇于展示自己观点的人。不过，倾听别人发言也是一种重要的学习方法。我更喜欢听你补充其他同学的发言。”孩子到底是善于模仿的，接下来的发言中这样的声音多了，认真倾听的人也多了。

给孩子一个更开放的学习空间，陶醉在充满幻想的神话中。

给孩子一个更平等的学习空间，成长在弥漫书香的课堂中。